论语与建立交易系统

Fangry超短 2022-06-10 20:53:49 510阅读 举报

相信很多初读论语的朋友跟我曾经一样,这论语到底和炒股票有什么联系呢?记得那时学缠论的时候,禅师总是反复强调论语的重要性。就去囫囵吞枣的读了一遍,看完我是懵逼的,一头雾水。甚至有点看不下去,真是硬着头皮硬啃了一遍。后来就放一边了,因为有些内容太TM晦涩难懂了,到后面简直是天书。再后来又机缘巧合陆陆续续的看,直到看到“子曰:众,恶之,必察焉;众,好之,必察焉。”

这一课可以说是对我影响比较大的一节课。因为当时我意识到不管行情好不好,总是能看到一些涨的特别好的票。当时就去请教一些学缠论的前辈,结论就是“千万别玩这种票,都是庄股”“都是主力设计出来的”“风险极大”等等。(这和部分玩超短的说缠论一样,只有好恶而无察。)以及禅师那句“只从一见缠理论,不看股市糟粕书。”就一直没往超短这个方向靠。

直到我深刻理解上面那一句话后,我才真正的敞开胸怀,去拥抱超短。尽管当时是一篇淘股吧的文章的引子,我才进入超短的世界。但是没有这思想上的正念,估计看完了也就完了。后来进入淘股吧,真是刘姥姥进入大观园。题材,周期,龙头,卡位,打板......那是一个兴奋,牛逼!什么JB缠论,神马JB论语,神马一见缠理论,不看股市糟粕书,你这个逼王之王。那时候看缠论真是看山不是山,看水不是水。但现实是残酷的,没玩超短前还好,都是亏点小钱。

玩了段超短时间后,那亏损根本就刹不住车,腰斩腰斩再腰斩。那时候情绪真是太崩溃了,你付出了所有总是得不到一点点正反馈,该学得技术都学了还是突破不了,那时候在这种痛苦的挣扎中才开始慢慢体会到了7分心态的重要性。就开始在这方面下功夫,一个偶然的机会就刷到了哈利王子那个视频,对自己启发很大。后面Dy就经常给我推送这方面的内容,顺藤摸瓜居然发现有个人说情绪欲望的作者,居然也在做禅师的论语视频,而且很生动诙谐,很多理解共鸣的地方。ww w .xia rj.c om闽 发论 坛

这一看就一发不可收拾了,然后就又去日以继夜重读论语原文。随着对论语理解的加深,缠论技术面的东西一下更通透了,超短好像也打通了任督二脉。又重温缠论其他文章,真是看山还是山,看水还是水。浊水倾波三万里,唯禅师独坐孤峰。禅师之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。

回归正题,建立交易系统对于新手是非常困难的事。它一定是可重复执行,包含仓位,选股,择时(买卖点)这几要素!而大家经常所说的模式,低吸,追涨,打板,只是交易系统中的买点。一个好的交易系统最少是需要满足禅师所说的,甄别早泄男的数学原则。这里就用论语中“天”,“地”,“人”的经典思想,来阐述下交易系统的建立。天是一个时间性的概念,地是一个空间性的概念。

海德格尔名言,时间和空间是人类认识世界的方式。一般的理解上,人们往往把时间和空间理解为客观世界固有的性质。而忽略了时间和空间同时具有人认识世界的主观性。怎么理解?就好比不同游戏人物在不同的游戏里看到的场景是不一样的,也就是看花成花你必须有双看花成花的眼睛,你把眼睛换成显微镜看到的东西肯定就不一样了。所以天,地,是人的天地,是人的影子,如影随形密不可分。

就好比你来世生死轮回不一定还在人这个系统,离开人这个系统也就看天不是天,看地不是地了,更无所谓天地了,一切都荡然无存。所以才有人与天地的应和。和的本意就是不同的声音,言论相互相应协调合拍,可以理解成合奏,合唱。人和就是人与当下的一切现实天地客观条件相应和。

在超短的世界里,哪个方面是天时?地利?人和?情绪周期是天时,题材是地利,技术图形是人和。

情绪周期:“一个周期,分为四个阶段。从低位震荡(分歧),到主升(一致),到高位震荡(分歧),继而主跌阶段(一致)。”这是92科比的描述,比较简洁比较容易理解。这里更简化一些,情绪周期只有分歧和一致。一致后必然分歧,分歧后必然一致,只不过一致有上下两个方向。这个比较适用于短线票分析上,因为短线票都是最简单粗暴的资金群体,几乎不会分歧构成较大级别的中枢,构成大级别中枢的话早就应该跑路了,因为超短拒绝任何级别的调整,哪怕是盘整。

这里还有一个节奏的问题,预期早盘一致时尽量是在持仓状态只卖不买,预期早盘分歧时根据盘面正负反馈找机会或放弃,让自己始终站在主动性的一方。而趋势票和整体市场的情绪周期就稍微复杂些,因为有分歧的级别问题,就需要缠论技术面的分析,这是资金成分和规模决定的。这个不是一两句话能说清楚,也不是今天的主要内容就略过了。

题材:一种是点到面,一种是面到点,还有这两种的复合型。点到面就是倒三角,要先上车后补票,先拉升后讲故事。面到点是突发消息正三角,主要看第一天的资金态度。空间预判看预期,看是长时间的预期题材,还是短时间的预期题材,是否经常会有消息面的刺激。

技术图形:技术图形是人随着情绪面、题材面,消息面,比价等等的天地客观动态而当下应和的印记。为什么说天时不如地利,地利不如人和?为什么说“买入逻辑,卖出技术”,为什么说“阅读市场,理解市场,顺应市场”,养家为什么说“预测为末,应变为本”?因为你不管你预测也好,阅读理解市场也好都是主观性的,最后的校准点都要通过这客观的人和图形上。因为这个市场它说了算,而且它是不会骗人的,所有的买卖都会记录在上面。ww w .xia rj.c om闽 发论 坛

看图看什么?也逃脱不了这个天地人。价格的波动反映情绪的波动就是天时,价格的空间相对位置就是地利,量能就是资金面也就是人和。一个人和就可以排除掉大部分板块和股票,这也是一些高手为什么只看量价。看图时你要时刻问自己,钱来了没有?价格涨了没有?这句话是雷立刚婚礼张总的金句,说的是人和,天时,其实还差一个地利,位置怎么样?这个也是需要时刻问自己。更重要的是,看图就要看透别人的情与欲,看透大众之心。更更重要的的就是看透自己的交易图表,时刻观照自己的情绪,欲望,心态,纪律,预案等等。这也是论语内圣外王之人和的应用。

什么是天时?地利?人和?=是:周期,题材,图形。=是:众,物,法我。=是:短线环境的判断,板块持续性的判断,个股强弱的判断。=是:大盘,板块,龙头。=是:节奏,主流,地位。

众,物,法我---源自心吾前辈。节奏,主流,地位---源自塞外书生前辈超短四要义,其中周期和节奏说的是一个东西,在这我就化繁为简了。这应该是最核心的六个字了。可见这些前辈们都是毫无保留,只是用不同的语言描述终极奥义而已。但知到行,差着一万英尺的距离。据数据统计:考上清华北大的概率0.06%,年入百万的概率0.05%,而且清华北大毕业5年后的年薪平均才17万多,股市财务自由的概率只能是更低了?

为什么年入百万比考清华北大还难?其实不难理解,一个是理论,一个是实践。所以师曰:“性相,近也;相,远也。”知且不易行更难。就像减肥都知道少吃多动,但做到的又有几个人呢。所谓的同质化就是一个伪命题,因为大部分人做不到,只是行情不好时弱势思维的哀嚎而已,从来不找自己的原因。而股市放大了人们的情绪与欲望更是难上加难。所以高手们都明白这个道理,只能渡主客观具备的有缘人。

上面的天地人系统就相当于建立了涅槃重生所说的树干,而你自己可以再往里填充树叶。比如筹码啊,分时啊,盘口啊,等等。然后就是安排仓位的问题了,仓位一定是和机会成正比的,和风险成反比。满足天时地利人和,我一般就全仓了。满足两个条件半仓,满足一个条件空仓或小仓练剑。具体还要根据自己的交易状态做调整。而选股主要围绕着主流,地位,做文章。地位也可以说成人气,大众情人,领涨,强度等等。买卖点就是围绕节奏来做文章。

这里就有市场的节奏,短线情绪周期的节奏,板块的节奏,个股的节奏。注意观察他们之间的一致分歧等等的相互影响。右侧交易(半路,打板),就是天时地利人和主客观具备,资金来了而跟随,买在分歧转一致。左侧交易(低吸)就是天时地利具备,博人和等资金来,买在分歧。大资金做左侧是有引导人和的能力和资金量的问题。而小资金尽量做右侧交易,确定性和效率更高。所以玩那个正负预期差只从技术面下手是不行的。所以禅师说单纯的技术面是不行的,养家说只靠技术面选股只有4成的胜率。只有这多维一体的交易系统才能增加胜率。卖点无非就是按预期来,看大盘,看板块,看个股,看联动,看情绪等等综合判断出场。总之就是买入机会,卖出风险。

再回到论语的原文:”学而时之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这三句话分别对应着”天““地””人“,具体解释可以去看原文。其实,这三句话只是一句话,这是一个整体,是整个儒家思想的概括。浩如烟海的儒家经典,不过是这三句话的一个推演。如果再精简的话,就只有一个字”说“=”悦“。我为什么要在这里码字无私分享?我自私点不好吗?为了悦!因为自私会烦恼不悦。

为什么要学论语?为了”悦“!正所谓方法总比困难多就是“悦”!人生而受困,生存之困、生死之困,诸如此类,解其困,只能依靠智慧,没有智慧,困而不知其困、不知其何以困,更不知何以出其困。而论语智慧就是解这世间之困的良药。上可安邦定国纵横捭阖,下可风度翩翩张敝画眉。第二句就是解决一群人的“悦”,第三句就是解决全天下的“悦,也就是不愠。三句话就分别对应着,修身,齐家,治国平天下。所以说解决问题的能力就是你“悦”的能力。禅师为什么说股票只是小道?因为股票只是解决了你物质的问题,一些明星丰衣足食为什么会自杀?利弗莫尔为什么会自杀?就是因为“愠”,有郁结,活的不通透。ww w .xia rj.c om闽 发论 坛

物质世界的富翁,精神世界的贫者。为什么说禅师之境恐怖如斯?因为再往上一路,禅师佛学的造诣,用大地前辈的话说,那最少是八地菩萨的境界。就不是孔子和马克思能梦到的了,所以看孔子、马克思的思想不就是看小学生的作文,如看自己掌纹一般,横扫两千多年来一切陈言滥调。这里再透露个秘密,禅师他老人家现在好的很,当时只是借癌症之名金蝉脱壳罢了。这是源自另外一名奇女子秋波媚媚博客的评论回复,也是一位牛人。

我还曾经特意为此,通览了一遍她所有文章才找到那条评论。文章也真是TM多,花费了我一个月时间。但真实性我也无法证实。但这都无所谓了,生死对于禅师来说也不是什么大事。但有一点可以肯定,咱国家的战略包括一带一路,包括对于美国的态度等,都在沿着禅师的智慧再走。国运当头,我辈之大幸。2025年,日本必须面对的一个选择:是美国的一个州还是中国一个省。那时必定是历史性的转折点,可能中国股市就此突破月线中枢的束缚开启月线级别的主升浪行情!

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作者:Fangry
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来源:超短
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1条评论
三木
1楼 · 2022-06-10 21:37:49

有道理